1477年欧洲文化配景可以归纳综合为：中世纪社会仍由基督教、封建品级和拉丁文化支配，但意大利都会、尼德兰地区和德意志部分都会已经泛起人文主义、商业资源、印刷撒播与世俗艺术快速生长的新趋势。它不是一个突然改变欧洲的简单年份，而是一个处在中世纪晚期与文艺再起深入生长之间的历史切面。明确这一年，要害是同时视察政治权力、都会经济、知识撒播和宗教生涯的转变。

1477年处在怎样的欧洲历史阶段

15世纪后半叶的欧洲并非一个统一的民族国家系统。意大利由佛罗伦萨、威尼斯、米兰、那不勒斯和教皇国等政治实体组成；神圣罗马帝国则由众多诸侯、主教领地和自由都会组成；法国、英格兰、卡斯蒂利亚与阿拉贡等王权正在增强，但行政和社会结构仍带有显着的封建性子。

1477年最值得注重的政治转变之一，爆发在勃艮第公国。勃艮第公爵大胆查理在南锡战争中战死，使其统治的领地陷入重新分派。其女玛丽与哈布斯堡家族的马克西米利安攀亲，推动勃艮第遗产与哈布斯堡势力连系。这个转变不但是王室婚姻，也影响了尼德兰地区的商业、宫廷文化和欧洲权力平衡。

在意大利，都会国家之间既有竞争也有外交平衡。恒久的战争促使统治者重视军事、财务和同盟，同时也让宫廷与富足家族把艺术、修建、文学和学术当成展示权力的主要方法。文化赞助因此不但出于审美需要，也与都会声望、家族正当性和政治竞争亲近相关。

文艺再起为什么在这一时期具有影响力

1477年的文艺再首先先是一种以古典文化为资源的知识和艺术运动。意大利人文主义者重视古希腊、古罗马的文学、历史、修辞和品德哲学，强调通过阅读原始文本、研究语言和作育公共表达能力来塑造人的才华。拉丁语仍是学术和教会的主要语言，但希腊语研究以及意大利语、法语、德语等地方语言的文学创作也在扩展。

这种文化并没有完全取代中世纪古板。大学中的经院哲学、亚里士多德主义、罗马教会的神学系统和古板宗教教育仍然具有强盛影响。更准确地说，1477年的欧洲泛起出两种文化资源并存的状态：一方面是以神学和教会秩序为焦点的中世纪知识系统，另一方面是以古典文本、语言考证和人的现实能力为重点的人文主义。

艺术领域同样处在过渡期。佛罗伦萨等都会的画家和雕塑家关注人体比例、空间透视、自然视察与古代造型，宗教题材依然占有主要位置，但画面中的人物情绪、都会生涯和世俗审美逐渐增强。波提切利、韦罗基奥以及早年活跃于佛罗伦萨的达·芬奇，代表了这一代艺术家所处的文化情形。与此同时，尼德兰画家继续生长细密写实的油画古板，在宗教场景中加入室内空间、衣饰、器物和市民生涯的细节。

印刷术改变了知识撒播的速率

1477年距离古腾堡在美因茨推动金属活字印刷已经已往二十多年。印刷作坊逐渐泛起在德意志地区、意大利、法国和英格兰等地，威尼斯、罗马、巴黎、科隆等都会都成为书籍生产和流通的主要节点。书籍仍然不自制，识字率也没有由于印刷术泛起而连忙普及，但统一文本可以被更稳固、更大宗地复制，知识撒播最先挣脱纯粹依赖手手本的方法。

印刷出书的内容十分多样，包括拉丁文经典、执法文献、神学著作、祈祷书、语法书、医学和天文学文本，也包括越来越多的地方语言读物。对人文主义者而言，印刷有助于较量差别手稿、
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不过，印刷撒播并不料味着信息已经完全开放。出书仍受市场、教会、地方权力和读者教育水平影响。1477年的印刷文化更像是撒播系统的加速，而不是现代意义上的公共传媒。

宗教仍是欧洲文化的配合框架

只管人文主义和世俗艺术一直生长，基督教仍然是1477年欧洲最主要的配合文化框架。教会掌握大宗教育资源、土地和政治影响力，修道院、主教座堂、大学以及宗教兄弟会都加入知识和艺术生产；婊⒌袼堋⑿藿ê鸵衾秩源笞谛Ю陀谛瞧凇⑹ネ骄粗亍⒓湍钜鞘胶退饺似淼。

这一时期已经泛起对教会生涯、神职职员纪律和宗教实践的反思，但不可把1477年直接等同于宗教刷新。马丁·路德提倡宗教刷新是在1517年之后。1477年的欧洲仍处于西方基督教统一秩序之内，只是都会住民、学者和部分宗教整体对虔敬信仰、品德生涯与教会权威的明确正在爆发转变。

都会、商业与宫廷配合塑造文化

文化转变与经济结构亲近相关。佛罗伦萨的银行和纺织业、威尼斯的海上商业、尼德兰都会的布疋和商业网络，都为艺术家、修建师、誊录员、出书商和学者提供了新的事情情形。富足商人、银行家、贵族和教会机组成为艺术赞助者，他们通过订制祭坛画、家族肖像、宫殿和公共修建来展示财产与身份。

都会社会的扩大也改变了文化需求。执法、会计、商业信件、地图、医学知识和语言教育变得越发适用；市民家庭最先关注子弟的读写和职业训练。宫廷文化则把古典学问、音乐、礼仪和视觉艺术连系起来，形成一种既效劳统治者又塑造社会品位的文化系统。

这种生长并不代表通俗人已经普遍享有教育和艺术资源。欧洲仍保存显着的阶级差别，农村生齿占大都，识字能力集中在教士、商人、官员、贵族和部分都会住民之中。因此，1477年的文化转型主要首先爆发在都会、宫廷、大学和教会机构，然后才逐步向更普遍的社会撒播。

怎样明确1477年的欧洲文化配景

从整体上看，1477年的欧洲处在一个“旧秩序仍然强盛、新文化正在扩张”的阶段。宗教信仰、封建身份和王朝政治没有消逝；与此同时，意大利人文主义、尼德兰绘画、都会商业、宫廷赞助和印刷出书正在重新组织知识与审美。

因此，1477年欧洲文化配景并不是纯粹的“文艺再起已经取代中世纪”，而是多种古板相互交织：古典文化与基督教头脑并存，手手本与印刷书籍并存，封建权力与都会财产并存，拉丁语学术文化与地方语言文学并存。正是在这种过渡情形中，欧洲厥后形成的艺术刷新、科学研究、宗教争论和国家权力重组获得了主要条件。